不外問題來了，中國幅員遼闊，分歧的族群利用不同 翻譯白話，彼此之間更沒法溝通。......（繼續浏覽）
由於文言文距離白話有相當大的距離，所以對一般人而言極為難題。傳統帝制中 翻譯中國老國民大大都是文盲，而統治階級並不在乎老國民是否是文盲，只要他們乖乖徵稅、服勞役就好。老公民不識字、不會讀書反而是功德，省得讀了孟子「殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」而起來搞革命。1912年民國成立，為了連合中國人對抗西方帝國主義，第一件事就是要清除文盲、提拔教育水平，是以胡適、陳獨秀等人材會在1920年月倡議白話文運動。「白話文」顧名思義，是一種紀錄平常白話的書寫系統，正所謂「我手寫我口」 翻譯社換言之，只有文言文，沒有「文言話」的存在，但白話文要存在，必定要先有白話，亦即常人在平常生涯中所利用的口語。
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【想一想論壇/謝世宗】關於高中國文課綱文言文與白話文 翻譯比例，近日在平面媒體上引發了很多 翻譯計議，但不少人對什麼是文言文、什麼是白話文，有很多概念上的曲解 翻譯社同意與反對調降文言文比例的兩邊，各有立場與考量，可以想見在短時候內不會有什麼共識，但趁著全民存眷國語文教育之際，無妨先聊聊關於文言、國語、Mandarin與通俗話的一些冷常識。先談文言文。文言文是一種文字書寫系統，如同英文、法文、意大利文、拉丁文、希臘文，但個中的「文言」二字，暗示的不只是文言文對照有「文彩」（文言文比較華美、精緻）與「文化」（用文言文對照有學問？），也指出文言文是一種「書面語」。所謂書面語就是說，文言文是一種「只用來書寫 翻譯說話」，並沒有相對應的白話 翻譯社舉例來說，韓愈的〈師說〉以文言文寫成，但韓愈對學生授課（假如有的話）、跟太太溝通、和同夥聊天，用的不是「文言話」，而是他在那時所使用的一般白話（但因為其時沒有灌音機，我們也不知道韓愈究竟怎麼跟朋侪聊天 翻譯） 翻譯社文言文是不是曾有過「說話與文字響應」的時辰，學者有不同見解，但都贊成文言文自力於一般白話 翻譯現象，在中國古代很早期就是如斯，並一向延續了幾千年。
本文引用自: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170907/1198794/有關翻譯的問題歡迎諮詢華碩翻譯社
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