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民進黨立委Kolas Yotaka谷辣斯‧尤達卡21日於立院質詢。(顏麟宇攝)

以羅馬拼音字母作為挂號姓名文字的爭議,要由民進黨立委kolas關於原居民姓名得以羅馬拼音字母為之的修法說起 翻譯社(資料照,顏麟宇攝)

名人評論,有必然的社會說服力,更需謹慎,以事實為根蒂根基。

此次爭議的近因,是由來於內政部一紙請各相關機關對此表達有沒有窒礙的公函。有認為,是為未來全面採取羅馬拼音舖陳者;也有認為,主管機關,暗藏玄機,扶引否決定見者。

第一階段,法律規定必須利用「統治政權」 翻譯說話。(這是中華民國當局和日本當局都一樣作為的)

一名外裔人士原名「David」,歸化一定要取用「大衛」(如果他還想保留原音),這樣 翻譯立法目 翻譯何在呢?如果,贊成外裔人士歸化,仍可保存原國籍說話姓名,是不是是更親善、包涵的作法呢?

前述,原居民說話沒法以漢字描寫其音,只好以羅馬拼音為之(這其實是世界各類說話的常態) 翻譯社除非,我們回到強迫原居民只能取漢字姓名,不然,贊成使用原居民姓名,是尊敬原居民自立性與文化的表現,卻強以漢字描寫原居民說話的姓名,豈不自相矛盾、未能盡善?

但是,回顧現實法制,原住民的姓名發展,倒是由:

但是,《姓名條例》所規定,原住民回復傳統姓名或漢字姓名次數以一次為限,反而有為德不卒之憾。

立法院是社會的縮影,現在原居民立法委員,就同時有以上三種 翻譯姓名型式,且與黨派無關。立法院是社會的縮影,現在六位原居民立法委員,就同時有以上三種的姓名型式,且與黨派無關。如:Kolas Yotaka委員,是僅利用羅馬拼音字母;鄭天財Sra Kacaw委員,則是併用漢字與羅馬拼音字母,且兩者別離不同;高潞.以用.巴魕剌Kawlo.Iyun.Pacidal委員,雖亦併用漢字與羅馬拼音字母,但漢字是原居民語言音譯;其餘孔文吉、陳瑩、廖國棟委員,則僅用漢字姓名 翻譯社

綜言之,羅馬拼音姓名,不會普遍適用在全部國民;對於原居民利用的現況,應當更親善,對原居民文化、傳統,該當賜與尊敬 翻譯社乃至,本此,應當將歸化人士的姓名,也列入修正考量規模 翻譯社

*作者為立法院內政委員會簡任秘書

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國民黨立委孔文吉出席「蔡總統向原住民族報歉一週年─原住民族權力回復檢視」記者會。(陳明仁攝)

國民黨立委孔文吉就只用漢字。(陳明仁攝)

更值得思慮的是,歸化我國國籍 翻譯外裔人士,以強要取用漢字姓名,是不是真有必要?

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據聞,查詢拜訪局答覆內政部扣問稱,若是採取羅馬拼音,會影響人別辨識。暫非論現代科技前進,辨認小我還高度依據姓名?這就是典型 翻譯「大砲打小鳥」的行政權至上與防弊思維作祟。

第三階段,原住民可以,僅利用羅馬拼音的原居民姓名。

原居民得以羅馬拼音命名,漢人可以嗎?可以只限原居民合用嗎?假如不允許漢人利用,有沒有違反平等原則?

強迫利用優勢說話,是「上國」思維 翻譯產物。多元文化的尊敬和保護,才是現代國家、社會應有的價值。

以羅馬拼音字母作為挂號姓名文字的爭議,要由立委kolas關於原住民姓名得以羅馬拼音字母為之的修法說起。

比來,有些藍營人士,對「民進黨當局將導引全民以羅馬拼音取姓用名」,非常憤慨。

第二階段,原居民可使用,併列漢字姓名與原居民姓名羅馬拼音體式格局。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯

我認為,基於文化傳承和尊敬原居民自立,唯一原居民可使用羅馬拼音姓名,漢人不得援用採取,不發生憲法平等權疑義。

其實,以上回首,說是成長「階段」,但其實也是同時併存,由原住民自由選用的體例。

原居民 翻譯原民傳統姓名,由於是以原居民說話發音,客觀上,漢字沒法盡描其音。所以,原居民,非僅姓名,連原居民說話的保留、傳播,也需依靠羅馬拼音字母 翻譯社

我小我認為,兩者都不准確。內政部的扣問,恰是本案應當有的法制計劃與釐清,正可以構成共鳴與認識 翻譯社



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